Алхимия

Ассирийская алхимия — искусство, связанное с большим историческим регионом Месопотамия, или Междуречье великих рек Тигр и Евфрат. Он расположен преимущественно на территории современного Ирака (отчасти в Иране, Турции и Сирии). Здесь развивались старейшие цивилизации на планете, призванные сохранять и преумножать высший неразрушаемый свет.

Несколько тысячелетий истории Древней Месопотамии вместили развитие великих народов междуречья — шумеров, вавилонян, ассирийцев и аккадцев. Последние три были друг другу родственны (это семитские племена, пришедшие сюда с запада), а шумеры были старейшим населением этих мест, их письменная культура является самой древней на планете. И уже позже свое влияние на ассирийскую алхимию оказала древняя персидская традиция в лице Заратустры, пришедшая в Междуречье с востока, с территории современного Ирана.

На вершине этих знаний находится ассирийская алхимия, которая получила свое название от Ассирийского царства, включавшего в себя наиболее обширные территории среди других государств Месопотамии, существовавших в разное время. В период расцвета Ассирийское царство простиралось от современного Израиля на западе до Ирана на востоке, к тому же оно существовало наиболее длительный период (с середины III тысячелетия до н. э. до 605 г. до н. э).

Подробнее…

Само существование древнеегипетской цивилизации — алхимический процесс, в котором природа иллюминации света рассматривалась согласно закону тройственной системы координат, а наличие возможностей преображения — согласно закону Атума.

То, что прежде было нерушимым, навечно ушло с Земли, и в этих условиях начали формироваться процессы связи, которые противостояли принципам разрушения. Сам естественный процесс принятия бесконечности, бессмертия стал требовать усилий, перейдя в основном в элемент веры. Это создало ситуацию восприятия как идеи бессмертия, так и смерти, хотя смерть вначале понималась как просто ухудшение души по неким показателям, когда она из бессмертной данности становилась подверженной смертным процессам. Этот момент означает начало борьбы света с тьмой, что и выразилось в традиции египетской алхимии.

Так процесс познания природы светимости и всего, что ее порождает или воспринимает, и сформировал алхимию. Человек в этом процессе уже рассматривался как алхимический объект и получил имя герметического сосуда, или Трисмегиста, следующего за светимостью Тота. Он обрел форму Гермеса Трисмегиста (Трижды Величайшего), который представляет Изумрудную скрижаль и способен формировать и усваивать на Земле неразрушающийся свет, названный впоследствии в алхимии золотом.

Подробнее…

Индийская алхимия — особое явление на алхимической карте мира. Она состоит из трех фундаментальных основ: йога (путь освобождения), тантра (путь восхождения) и расаяна (путь света).

Разделение этих путей условно, но важно учитывать эти направления, когда мы говорим об индийской алхимии. Каждый из них характеризуется своей ментальностью и направленностью задач совершенствования той или иной части своей природы. Вместе с тем все они объединены единой концепцией перерождения.

Подробнее…

В кхмерской алхимии представлена концепция трансформации, а не просто освобождения, что соотносится с образом пахтанья Небесного, или Молочного океана (самудра-мантхан).

Этот процесс связан с запусканием энергии Шакти, для чего требуется получение амриты (небесного дыхания) для вырабатывания сомы (бессмертного нектара).

Подробнее…

Исторически принято считать, что алхимическое знание исходит от греческого бога Гермеса, и что оно связано с процессом переплавки низших качеств в высшие, что иносказательно описано в древнейшем тексте «Изумрудная скрижаль». Это стало началом базового осмысления алхимических процессов и оперирования ими.

Алхимия стала представлять алгоритмы, каждый из которых выражает путь превращения, или опыт последовательного проникновения в возможности, где очень важной стала настройка сознания на процесс преобразования и трансформации, а алхимический опыт стал важной составляющей процесса.

Процесс сокрытия алхимических знаний в символах или аллегорических названиях сформировал объемный язык, в каждом суждении и обозначении которого присутствует алхимический свет. Познать алхимию без познания ее языка невозможно, как, собственно, невозможно познание языка без познания природы света. В каждом значении и символе заключена своя искра, свое напряжение, свой свет.

Даосская алхимия — система знаний, мировоззрение, которое является основой практического процесса изменения и освобождения человека от грубой энергии посредством ее трансформации. Эта фундаментальная концепция основана на познании законов макрокосмоса и природы души. Универсальным принципом является пестование души (шэнь), возведение ее в ранг Абсолюта, или концепции Ян.

Даосская алхимия известна также в китайской традиции как искусство Желтого и белого, или Путь киновари. Это система практических знаний, направленная на развитие возможностей регенерации и преобразования энергии. Она ведет к частичной или полной трансформации тела через прохождение поэтапного взращивания зародышевой пилюли, расположенной в месте слияния пренатальной энергии суюнь-лючэн-инь (Su Yun Liu Cheng Yin).

Подробнее…

Суфизм — это путь, задача которого заключается в очищении и обретении чистоты. Для одних суфизм — нечто цельное, самостоятельное и неделимое, для других — лишь часть ислама, а для третьих это язык совершенствования.

Как бы то ни было, суфизм воспринимается как цепочка, путь развития, и с этой точки зрения интересно порассуждать о данной традиции развития с учетом ее ментальности. Именно ментальность определяет суфизм в характере «подобного» чему-то с учетом общественной или культурной среды, в которую он оказывается вписан. И где-то он проявлен больше (как, скажем в Афганистане или Йемене), а где-то проявляется среди других, уже существующих там течений (как в Индии или Китае). Важнейшая особенность суфизма — способность впитывать в себя, а не противопоставлять себя каким-либо духовным принципам и устоям либо видоизменять их.

Подробнее…

Руническая алхимия известна как искусство восшествия по Лестнице Фионна, каждая ступень которой представляет собой усвоенный урок или новый этап жизни, главной целью которой становится непрекращающееся самосовершенствование. Такая серия уроков и цепочка перерождений представляет друидическую концепцию переселения души. В соответствии с кельтскими, а затем и германо-скандинавскими источниками, перерождение души происходит в условиях ее движения по ступеням вверх, и это с каждым перерождением все ближе подводит ее к постижению Истинного Духа.

Кельты Британских островов синтезировали знания пифагорейцев, ариев, иберов, норманнов и местных племен, что помогло им создать стройную систему верований в бессмертие. Они развили мощную магическую систему, основываясь то ли на уже имевшимся прежде знании, то ли на приобретенном опыте достижения бессмертия.

Руны — это символы-идеограммы, обладающие огромной запечатанной в них силой. Но самое, пожалуй, важное — это операционная система Асгарда, или девятого уровня макрокосмоса, которая соотносится с определенным отделом мозга, выраженным понятием «мозг Эриля». Эриль (Иориль) — алхимик, владеющий силой рун (это понятие перешло в современное английское эрл (earl, иорл) — благородный, знатный, величественный).

Использование рун является способом битвы с низшими пространствами. Данное понятие легло в основу всей германо-скандинавской мифологии под аллегорическим понятием «сражаться», что на самом деле означает умение оперировать высшим сознанием, к чему и стремились древние германцы и скандинавы.

Подробнее >

Андская цивилизация является одной из матричных цивилизаций в мире, не созданных другими цивилизациями. Хронологически ее формирование соотносится с периодом шумерской цивилизации (III тысячелетие до н. э.), что указывает нам на особый статус андской цивилизации, ее связь с небесным планом и особые условия, которые сформировались в области Анд.
Уникальность этой цивилизации заключается в преемственности знаний. Несмотря на испанское вторжение, эта традиция сохранилась до сегодняшнего дня благодаря индейцам кьеро (керо, киро, Q’ero), которые живут в андском высокогорье. Среди них есть прямые потомки жрецов инков, веками скрывавшиеся от испанцев. Они сохранили священное знание пачакутек (Pachacutiq, пачакутик), или уку-пачакутек (Unu Pachakutiq), которое и можно определить как андскую алхимию.

Подробнее >

Долголетие — это многофункциональное понятие, в разных культурах имеющее разное восприятие при кажущейся типичности значения. Ведь самое важное не в том, сколько ты живешь, а как ты живешь. Поэтому для одних это идея или лозунг, для других — биологическое явление, для третьих — взращивание духа. И либо это все равно остается временным отрезком, либо становится возможностью укрепить свой духовный ресурс.

Подробнее >

Если попытаться коротко определить задачи алхимии, то можно сказать, что прежде всего это наука о совершенствовании человека и реализации его потенциальных возможностей. Это возможность сотворить себя, это потребность в бессмертии, которая в том или ином виде существует благодаря природе нашего духа.

Все античные культуры строили свои представления о жизни человека и его взаимодействии с пространством на основании возможности бессмертного существования в теле и в духе. Однако в процессе эволюционного развития этот вопрос стал в значительной степени спекулятивным, что было вызвано как объективными причинами (изменение ритма и частот Земли), так и субъективными (непропорциональное развитие человеческого сознания, не позволяющее реализовать глубину понимания).

Бессмертие — это не цель. Это возможность, которую может выразить человек. Это возможность познать душу человека, его естество, код, матрицу, геометрию, но самое главное — возможности своего мозга. Пока мы физически не поймем суть своей души, для чего и важно понимание мозга, нам сложно воспринять и природу бессмертия.

У этого процесса есть своя анатомия, знания о которой предопределяли характер существования целых культур. Наиболее близкими для нас в понимании этих вопросов, пожалуй, являются китайские даосы, индийские йоги, христиане-катары, древние кхмеры и инки.

Подробнее >